HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。美品です。。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。寿山石　貔貅　古獣　 長75mm　大材　印材　篆刻　落款　雅号　書道　日展。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。中国の文鎮一対　書鎮　文鎮　鎮紙　銅器。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。まいまい様 一号　浮草　筆　一休園　4本。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。No4517 掛軸　岸田鶴立　高砂図　着色絹本　鳥取藩　日本画　古画　送料無料。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。A*e様 横井明堂『雲悠々水潺々』少林寺住職 茶道具 一行書 大阪府 臨済宗大徳。平成2年　　宝林寺住職を拝命。ClariS 直筆サイン入りミニ色紙と2ndアルバム。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。書道　近代詩文書　作品。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。掛軸 「白雲自去来」 芳賀幸四郎書 臨済宗妙心寺派 如々庵 洞然 茶掛 茶道具。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。掛軸 桜 復刻版版画 京都 掛け軸 壁掛け。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応