HOT ! 2796 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。大徳寺塔頭三玄院住職紫野藤井誡堂(誡堂宗省)『無一物』掛軸。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「松無古今色」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #松無古今色。宗 sou::お茶道具・着物のお店。目立つ汚れなく状態は良好です。。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛け軸 笠井恵堂 紅梅鳩図 絹本 希少 軸装 茶道具 掛軸。水盂（すいう）水滴　古銅　書道 乾隆年製。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。【 掛軸 / 草風】彩色山水図 巻物 書道 骨董品⑤。端渓硯 端州名硯 龍雲彫刻 龍の目石紋入り 高級硯 銘品 書。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。書道 硯 墨 おそらく端渓硯 骨董。昭和レトロ 鷹 鳥 松 掛け軸 インテリア オブジェ 飾り 壁掛け飾り 絵画。出品物は全て中古品です。【躍動の飛天】一体の飛天（太鼓で舞姿）極彩色 掛軸／仏教美術／瞑想・癒しの空間に。【高級書道筆　七貂三馬　穂5.8×1cm】◆半紙条幅の漢字数行向き◆四宝堂製。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊